L’ancien Grand Rabbin du Royaume-Uni : « Il est presque impossible pour les Juifs europĂ©ens de soutenir IsraĂ«l »

 

L’ancien Grand Rabbin du Royaume-Uni fut l’intervenant lors d’une table ronde intitulĂ©e «Islam et BDS en Europe: une menace stratĂ©gique ». Le rabbin Jonathan Sacks a dit que contrairement Ă  d’autres mouvements anti-sĂ©mitiques qui veulent cibler IsraĂ«l, le mouvement international BDS a rĂ©ussi en partie Ă  ses objectifs.

Boycott, DĂ©sinvestissement et Sanctions (BDS) a balayĂ© l’Europe et l’AmĂ©rique du Nord dans les campus et collèges, les syndicats , les clubs d’Ă©tudiants, et les institutions pour boycotter complètement l’Ă©tat d’IsraĂ«l. ModelĂ© sur le mouvement anti-apartheid en Afrique du Sud, le mouvement BDS a Ă©tĂ© lancĂ© en Juillet 2005, et vise Ă  mettre IsraĂ«l sous la pression politique et Ă©conomique en se servant des Palestiniens.

Israel Hai - Toute l actualite israelienne en une seule application gratuite

Aujourd’hui, Sacks fait valoir que le mouvement BDS a rendu le soutien pour Israel « presque impossible » pour les Juifs vivant en Europe : « les juifs ont Ă©tĂ© confrontĂ©s Ă  un choix : « vivre en Europe et critiquer IsraĂ«l ou se taire, et quitter l’Europe. »

Sacks, qui a servi comme rabbin des Congrégations hébraïques au Commonwealth de 1991 à 2013, a placé BDS comme un autre mouvement sur un continuum historique datant des diffamations sanglantes du moyen âge.

« Au Moyen Age, les Juifs Ă©taient haĂŻs Ă  cause de leur religion. Au XIXe et au dĂ©but du XXe siècle, ils Ă©taient haĂŻs en raison de leur race. Dans le vingt et unième siècle, ils sont haĂŻs Ă  cause de leur État-nation. L’antisionisme est le nouvel antisĂ©mitisme. »

Sacks a Ă©galement notĂ© que le BDS a « assez bien rĂ©ussi » Ă  dĂ©lĂ©gitimer IsraĂ«l sur la scène internationale. En isolant IsraĂ«l internationalement, l’Etat juif pourrait Ă©ventuellement ĂŞtre laissĂ© sans dĂ©fense et sans alliĂ©s, de la mĂŞme manière que lors de la ConfĂ©rence d’Evian de 1938.

Afin de lutter contre cette situation dangereuse, Sacks a fait valoir qu’il est de la responsabilitĂ© des Juifs Ă  veiller Ă  ce que les EuropĂ©ens comprennent, « que si la situation n’est pas sĂ»r pour les Juifs, ce sera aussi le cas de tous les EuropĂ©ens. »