Le Grand rabbin ashkĂ©naze appelle la Knesset Ă examiner la question et de dĂ©cider, si «il y a lieu Ă dĂ©cider qu’il n’est pas forcement possible de donner Ă chacun une place en IsraĂ«l. »
Rav Lau estime qu’en raison de la « mauvaise » loi du retour, cela crĂ©e un « problème de conversion », qui  maintenant tente de rĂ©soudre les dĂ©putĂ©s. Le Grand rabbin ashkĂ©naze Elazar est catĂ©goriquement contre la loi sur la libĂ©ralisation de conversion (Stern). Par consĂ©quent, le correspondant du « Haaretz » Yair Ettinger, a demandĂ© au rabbin : « que faire avec ceux (les non-juifs ), qui sont dĂ©jĂ lĂ ?  »
Le Rabbin a dit que l’on doit d’abord se concentrer sur la procĂ©dure de la «juiverie» , il ne voit pas de problème pour cette partie des citoyens d’IsraĂ«l qui veulent s’identifier comme juif, mais ils n’auront pas toutes les possibilitĂ©s de se marier, ni ĂŞtre enterrĂ© selon le rite juif.Â
« Mais si vous les appelez, par exemple, des partenaires nationaux, » – dit le rabbin – laissez l’Etat leur donner toutes les dispositions de la loi civile, mais pas celles qui concerne le rabbinat dont ces personnes n’ont pas de relation.
Rabbi David Lau n’est pas Ă sa première critique concernant la Loi du Retour. IsraĂ«l a Ă©tĂ© créé comme un Ă©tat de refuge pour tous les Juifs persĂ©cutĂ©s, depuis la persĂ©cution de l’Allemagne nazie « d’origine juive. »




