Le Grand Rabbin d’IsraĂ«l estime que la loi du retour est « problĂ©matique »!

Le Grand rabbin ashkĂ©naze d’IsraĂ«l, David Lau estime que la loi du retour en IsraĂ« est « problĂ©matique », et il est temps de la changer. Dans une interview Ă  « Haaretz » le rabbin a dit: « L’Etat d’IsraĂ«l doit dĂ©cider, si elle ( la loi)  va devenir un Ă©tat ​​de bien-ĂŞtre pour le Tiers Monde, recevant tous ceux qui ont quelque chose Ă  voir avec le judaĂŻsme – ou de n’accepter que les Juifs. »

Le Grand rabbin ashkĂ©naze appelle la Knesset Ă  examiner la question et de dĂ©cider, si «il y a lieu Ă  dĂ©cider qu’il n’est pas forcement possible de donner Ă  chacun une place en IsraĂ«l. »

Rav Lau estime qu’en raison de la « mauvaise » loi du retour, cela crĂ©e un « problème de conversion », qui  maintenant tente de rĂ©soudre les dĂ©putĂ©s. Le Grand rabbin ashkĂ©naze Elazar est catĂ©goriquement contre la loi sur la libĂ©ralisation de conversion (Stern). Par consĂ©quent, le correspondant du « Haaretz » Yair Ettinger, a demandĂ© au rabbin : « que faire avec ceux (les non-juifs ), qui sont dĂ©jĂ  lĂ  ?  »

Israel Hai - Toute l actualite israelienne en une seule application gratuite

Le Rabbin a dit que l’on doit d’abord se concentrer sur la procĂ©dure de la «juiverie» , il ne voit pas de problème pour cette partie des citoyens d’IsraĂ«l qui veulent s’identifier comme juif, mais ils n’auront pas toutes les possibilitĂ©s de se marier, ni ĂŞtre enterrĂ© selon le rite juif. 

« Mais si vous les appelez, par exemple, des partenaires nationaux, » – dit le rabbin – laissez l’Etat leur donner toutes les dispositions de la loi civile, mais pas celles qui concerne le rabbinat dont ces personnes n’ont pas de relation.

Rabbi David Lau n’est pas Ă  sa première critique concernant la Loi du Retour. IsraĂ«l a Ă©tĂ© créé comme un Ă©tat de refuge pour tous les Juifs persĂ©cutĂ©s, depuis la persĂ©cution de l’Allemagne nazie « d’origine juive. »