Les survivants de l’Holocauste aux États-Unis luttent toujours pour survivre

La ville de New York abrite la plus grande communautĂ© de survivants de l’Holocauste et leurs descendants de toutes les villes en dehors d’IsraĂ«l. Alors que le monde cĂ©lèbre la JournĂ©e internationale du souvenir de l’Holocauste le 27 janvier, jour de la libĂ©ration d’Auschwitz-Birkenau en 1945, 40 % des 36 000 survivants de la rĂ©gion de New York vivent dans la pauvretĂ© ou presque. ComparĂ© aux 10 % d’AmĂ©ricains de plus de 65 ans qui vivent dans la pauvretĂ©, selon le dĂ©partement amĂ©ricain de la SantĂ© et des Services sociaux, les survivants de l’Holocauste constituent un groupe Ă  risque beaucoup plus Ă©levĂ©.

Plus de 75 ans après la fin de l’Holocauste, les survivants vivant aux États-Unis continuent de souffrir.

Israel Hai - Toute l actualite israelienne en une seule application gratuite

« Je fais partie du tiers des survivants amĂ©ricains de l’Holocauste qui vivent dans la pauvreté », dĂ©clare Sami Steigmann, qui vit Ă  Manhattan. « Quand je parle des dĂ©fis auxquels j’ai Ă©tĂ© confrontĂ© pendant l’Holocauste, je parle aussi d’un autre dĂ©fi que j’ai surmontĂ© : le sans-abrisme. »

Steigmann, 82 ans, est nĂ© en Roumanie. En 1941, il a Ă©tĂ© emmenĂ© avec ses parents dans un camp de travail appelĂ© Mogilev-Podolsky. Étant trop jeune pour travailler, Steigmann a Ă©tĂ© soumis Ă  des expĂ©riences mĂ©dicales nazies dans ses premières annĂ©es. Bien qu’il ne se souvienne pas de cette pĂ©riode, il dit qu’il ressent encore les effets secondaires tous les jours.

« Il existe de nombreuses organisations new-yorkaises créées pour aider les survivants, mais la plupart d’entre elles ne fournissent qu’une allocation unique », a poursuivi Steigmann, qui vit maintenant seul dans un petit studio sans aucun membre de la famille survivant.

Il a ajoutĂ© que la plupart des fondations ne savent pas qu’elles sont nĂ©cessaires.

« Je ne me plains pas. Je n’aime pas parler de ma douleur, mĂŞme avec mes amis les plus proches. Je viens d’une gĂ©nĂ©ration très stoĂŻque.

Steigmann, un confĂ©rencier motivateur qui a créé sa propre fondation appelĂ©e Sami Speaks, a ajoutĂ© qu’il s’Ă©tait liĂ© d’amitiĂ© avec d’autres survivants de New York en rejoignant le deuxième plus grand musĂ©e de l’Holocauste aux États-Unis, le Museum of Jewish Heritage, au centre-ville de Manhattan.

Le musĂ©e propose une variĂ©tĂ© de programmes pour aider les survivants Ă  prĂ©server leurs histoires, y compris le Bureau des confĂ©renciers, qui est composĂ© de survivants de l’Holocauste, d’anciens combattants de la Seconde Guerre mondiale et de descendants de survivants prĂ©sentant leurs expĂ©riences ou celles de leurs familles pendant l’Holocauste Ă  des groupes. de 20 personnes ou plus.

A l’occasion du coronavirus, le musĂ©e propose des tĂ©moignages des membres du Bureau des ConfĂ©renciers sur Zoom. De plus, le programme mensuel Stories Survive prĂ©sente des survivants de l’Holocauste non membres du Bureau qui partagent des tĂ©moignages qui sont enregistrĂ©s et ajoutĂ©s Ă  leur chaĂ®ne YouTube Survivor Testimony.

Le Center for Care for Survivors of the Holocaust et l’Institut sur le vieillissement et les traumatismes des FĂ©dĂ©rations juives d’AmĂ©rique ont annoncĂ© qu’ils accorderaient 55 subventions totalisant 5 325 000 $ Ă  des organisations Ă  travers les États-Unis. Cela reprĂ©sente le plus grand nombre de subventions et le montant le plus Ă©levĂ© de l’histoire du programme. Les bĂ©nĂ©ficiaires fourniront des services sociaux Ă  des milliers de survivants de l’Holocauste, Ă  diverses personnes âgĂ©es ayant des antĂ©cĂ©dents de traumatisme et Ă  leurs aidants familiaux.

« La pandĂ©mie a montrĂ© la diffĂ©rence que nous pouvons faire lorsque nous nous rĂ©unissons, en particulier pour les personnes âgĂ©es les plus exposĂ©es au coronavirus », a dĂ©clarĂ© Mark Wilf, prĂ©sident du conseil d’administration de la FĂ©dĂ©ration juive d’AmĂ©rique du Nord (JFNA). « Les survivants de l’Holocauste sont nos professeurs et nos hĂ©ros, et nous nous engageons Ă  leur donner les moyens de vivre confortablement dans leurs communautĂ©s. Le système de la FĂ©dĂ©ration est honorĂ© et fier d’aider des milliers de survivants de l’Holocauste ainsi que d’autres survivants de traumatismes âgĂ©s et leurs familles en cas de besoin.

Les bĂ©nĂ©ficiaires de cette annĂ©e sont le Network of Jewish Human Services Agencies (NJHSA), qui utilise la technologie Uniper pour prĂ©venir l’isolement social chez les personnes âgĂ©es dans plus d’une douzaine de communautĂ©s ; Bet Tzedek, qui donne accès Ă  des services juridiques aux survivants de l’Holocauste dans plusieurs villes ; et Habitat for Humanity International, une nouvelle subvention pour 2022, qui fournira une formation sur la façon de modifier le domicile de manière centrĂ©e sur la personne et tenant compte des traumatismes dans trois villes.

En plus du financement des services directs, les fĂ©dĂ©rations juives ont dĂ©clarĂ© qu’elles fourniront une Ă©ducation et une formation intensives Ă  tous les bĂ©nĂ©ficiaires, en travaillant en Ă©troite collaboration avec la NJHSA et d’autres prestataires de services locaux et nationaux pour mettre en Ĺ“uvre le programme de subventions.

Les survivants comme Steigmann ont du mal Ă  joindre les deux bouts. Lorsqu’il n’avait pas les moyens d’acheter un appareil auditif, Steigmann s’est tournĂ© vers des organisations juives pour obtenir de l’aide. Il a dĂ©signĂ© The Blue Card, une ONG qui fournit une aide financière aux survivants du gĂ©nocide qui a tuĂ© six millions de Juifs en Europe, comme particulièrement bĂ©nĂ©fique.

« Ce sont des gens qui ont beaucoup souffert, ce sont des gens qui sont fiers, et ce n’est pas toujours facile pour eux de se manifester et d’admettre qu’ils ne peuvent pas payer leur loyer ou leurs frais mĂ©dicaux », a dĂ©clarĂ© Masha Pearl, PDG de The Blue Card. « Notre objectif est d’aider les survivants Ă  prĂ©server leur dignitĂ© et Ă  rester en toute sĂ©curitĂ© et de manière indĂ©pendante chez eux aussi longtemps que possible pour Ă©viter l’institutionnalisation, qui est une crainte majeure qu’ils ont. »

L’organisation, qui travaille par l’intermĂ©diaire d’agences de services sociaux locales qui orientent les survivants vers une aide financière, est basĂ©e Ă  New York mais aide les survivants dans 38 États amĂ©ricains.

« L’espĂ©rance de vie est plus Ă©levĂ©e aujourd’hui et les survivants que nous voyons Ă  New York ont ​​tous entre 70, 80, 90 ans et plus », a poursuivi Pearl. « Je viens de parler avec un survivant de Brooklyn âgĂ© de 105 ans qui vit toujours Ă  la maison et qui est très actif et prospère. Les survivants que nous voyons vivent des pensions de base du gouvernement et des rĂ©parations de l’Allemagne en raison des souffrances qu’ils ont endurĂ©es, et arrivent Ă  peine Ă  joindre les deux bouts. »

« Parfois, ils doivent choisir entre un dentier ou une prothèse auditive, ils ne peuvent pas se permettre les deux. Nous entendons des histoires très tristes de survivants rationnant leurs mĂ©dicaments, prenant une demi-dose au lieu d’une dose complète, faisant durer les aliments plus longtemps qu’ils ne le devraient, ou choisissant de ne pas laisser le chauffage allumĂ© ces jours très froids. »

Pearl a noté que la fondation a vu une augmentation des besoins depuis le début de la pandémie.

« En particulier, nous avons vu plus de demandes de remplacement d’appareils, car les gens sont Ă  la maison plus longtemps », a-t-il dĂ©clarĂ©. « C’est une pĂ©riode très difficile et le manque de socialisation a jouĂ© un grand rĂ´le, nous avons donc commencĂ© Ă  envoyer des animaux de compagnie alimentĂ©s par batterie qui, sur simple pression d’un bouton, remuent la queue et aboient comme un vrai chien, donnant aux survivants un sentiment de compagnie.

« Nous recevons des demandes de synagogues et d’Ă©coles publiques et privĂ©es pour que les survivants parlent », a dĂ©clarĂ© Pearl. «Nous nous efforçons de faire correspondre ces opportunitĂ©s, en utilisant des rapports, Zoom et des confĂ©rences tĂ©lĂ©phoniques pour que les survivants racontent leur histoire, car l’opportunitĂ© et la fenĂŞtre se rĂ©trĂ©cissent. C’est vraiment l’une de nos dernières chances pour les jeunes gĂ©nĂ©rations d’entendre les histoires des survivants.