Marina a été assassinée dans le quartier Hatikva, seules 3 femmes sont venues à ses funérailles : « Ils contrôlaient sa vie »

Le dernier voyage de la femme transparente : seules trois femmes sont venues aux funĂ©railles de Marina Malinovski, assassinĂ©e Ă  Tel Aviv il y a environ deux semaines, et elles la connaissaient Ă  peine, mais elles n’Ă©taient pas prĂ©parĂ©es Ă  ce qu’elle parcoure son dernier chemin complètement seule . Elle a Ă©tĂ© enterrĂ©e mercredi soir dernier, en compagnie de deux reprĂ©sentants de l’association « Pas en attente » qui l’accompagnait depuis un an et d’un policier. Pas de famille, pas d’amis, pas de nĂ©crologie dĂ©chirante pour la femme qui Ă©tait et n’est plus. Seule dans sa mort comme elle l’Ă©tait dans sa vie.

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Marina a Ă©tĂ© retrouvĂ©e avec des coups de couteau et des signes de violence – recouverte d’une couverture entre deux bâtiments du quartier Hatikva Ă  Tel Aviv. Elle n’avait que 32 ans lorsqu’elle est dĂ©cĂ©dĂ©e. Elle est nĂ©e, a grandi et a vĂ©cu la majeure partie de sa vie en Ukraine, enfant unique, sans famille, qui travaillait dans le domaine des cosmĂ©tiques. Elle est venue en IsraĂ«l pendant la crise du Corona. Lorsque la guerre sanglante a Ă©clatĂ© en Ukraine, elle a rĂ©alisĂ© qu’elle n’avait nulle part oĂą retourner, mais cela n’avait pas vraiment d’importance, car ici, en IsraĂ«l, elle avait perdu sa libertĂ©.
Lorsqu’elle est entrĂ©e dans le pays, elle a dĂ©clarĂ© qu’elle Ă©tait une touriste venue en vacances pour rendre visite Ă  des amis, mais la rĂ©alitĂ© Ă©tait bien plus cruelle. Dès qu’elle a mis les pieds dans le pays, sa carte d’identitĂ© et son passeport lui ont Ă©tĂ© retirĂ©s et elle a perdu la libertĂ© de prendre des dĂ©cisions concernant sa vie. « Elle est restĂ©e trois ans en IsraĂ«l sans que personne ne la reconnaisse », dĂ©crit Naama Sabato, une assistante sociale qui vient en aide aux victimes de traite au sein de l’association . « Elle vivait avec des hommes et, en retour, elle faisait le mĂ©nage, cuisinait et avait des relations sexuelles avec eux. Elle n’avait ni argent ni biens personnels – ils dirigeaient sa vie. »
Il est difficile de supporter la cruelle réalité dans laquelle Marina a vécu au cours des trois dernières années de sa vie. Dans un état grave de santé mentale et de dépendance, elle fréquentait les hôpitaux où elle arrivait dans un état de négligence grave, avec des signes de violence et des fractures. À certaines occasions, elle arrivait aux urgences parce qu’elle était soupçonnée de viol. Mais comme elle n’avait pas de papiers d’identité et utilisait à chaque fois un nom légèrement différent, il était difficile de rassembler toutes les pièces du puzzle. Son cri est resté silencieux et elle est restée transparente, sans que personne ne se rende compte de la détresse et du danger dans lequel elle se trouvait.
Elle a rencontrĂ© sa grand-mère après de Pessah il y a environ un an. « Je l’ai rencontrĂ©e Ă  l’hĂ´pital après son arrivĂ©e Ă  la suite d’une intoxication alcoolique », dĂ©crit-elle. « Elle est arrivĂ©e lĂ -bas Ă©vanouie, sans carte d’identitĂ©, et elle ne parlait pas hĂ©breu. Personne n’est venu lui rendre visite. Quinze minutes après mon dĂ©part, elle a sorti la perfusion et s’est enfuie.
« Quand il s’agit de victimes de la traite des ĂŞtres humains, la dĂ©tection est l’Ă©tape la plus critique et les hĂ´pitaux sont un carrefour central dans ce contexte », explique sa grand-mère. « Il est clair qu’elle ou les femmes dans sa situation ne viendront pas Ă  l’hĂ´pital de leur propre initiative. Cela n’arrivera que lorsqu’elles se retrouveront dans une situation aussi difficile et que quelqu’un se rendra compte qu’elles ont besoin d’un traitement – et c’est une opportunitĂ© de les sauver. « .
 
Bizarrement, cette mĂŞme arrivĂ©e de Marina Ă  l’hĂ´pital a favorisĂ© la formation des Ă©quipes mĂ©dicales pour identifier les victimes de la traite. Si seulement elle savait combien de vies elle a contribuĂ© Ă  sauver. « Quand elle s’est enfuie de l’hĂ´pital, le personnel mĂ©dical qui l’a soignĂ©e a dit qu’ils s’attendaient Ă  ce qu’elle revienne parce qu’elle n’Ă©tait pas en bon Ă©tat », dĂ©crit sa grand-mère.
« Et en effet, un mois plus tard, un mĂ©decin qui a suivi la formation que nous avons dispensĂ©e nous a rapportĂ© qu’elle Ă©tait arrivĂ©e lĂ -bas avec une infection grave. Elle Ă©tait dans un Ă©tat très grave. Parce qu’ils soupçonnaient que l’infection aurait pu atteindre le cerveau, ils ont dĂ» lui raser la tĂŞte et lui couper les doigts et les orteils. Je ne sais pas grand chose de Marina, mais je peux dire que mĂŞme lorsqu’elle souffrait et Ă©tait bandĂ©e, elle avait les yeux souriants. En plus du chaos, il y avait chez elle quelque chose de très touchant, de mignon, voire d’un peu enfantin. »
Marina a Ă©tĂ© reconnue victime de la traite des ĂŞtres humains et est arrivĂ©e dans un refuge pour femmes victimes de la traite, mais son Ă©tat mental et addictif Ă©tait difficile, et peu de temps après, alors qu’elle Ă©tait aux prises avec un handicap et manquait de moyens, elle est retournĂ©e dans la mĂŞme rue oĂą elle a fini sa vie. « Elle Ă©tait brisĂ©e corps et âme, et mĂŞme si tous les organismes se sont mobilisĂ©s pour lui apporter une solution, il Ă©tait trop tard pour elle », explique le Dr Naama Goldberg, PDG de « Do not stand by ».
« Notre crainte est qu’en raison de la situation de crise actuelle dans laquelle nous nous trouvons tous, d’une part de tels cas se multiplient et d’autre part ils restent inaperçus. La violence contre les victimes de la traite et de la prostitution est souvent perçue de manière choquante comme « faisant partie de la profession ». Ce sont des femmes qui se trouvent au bas de la chaĂ®ne, quand en premier lieu la violence. Les femmes en gĂ©nĂ©ral sont trop peu et trop tard traitĂ©es. C’est pourquoi nous appelons toute personne soupçonnĂ©e de traite chez les femmes Ă  le signaler sans hĂ©sitation, et appeler la police Ă  agir avec sensibilitĂ© Ă  l’Ă©gard des femmes mais de manière dĂ©terminĂ©e contre les proxĂ©nètes et les adultères. L’exploitation des femmes dans la prostitution est une violence de quelque manière que ce soit qui entraĂ®ne mĂŞme leur mort, comme on le voit dans le cas difficile devant nous. »