Vous ne pourrez retenir vos larmes : la magnifique histoire des mariés « laïcs » sous la Houpa

Le couple a choisi de se marier dans un dais juif casher, mais a voulu abandonner l’une des coutumes importantes • Juste avant le dais, ils ont changé d’avis et ont décidé d’affronter leur peur…

Micah et Anat (pseudonymes) étaient en couple depuis de nombreuses années, et lorsqu’ils ont décidé de se marier, ils étaient pleins d’appréhensions avant la rencontre chez le rabbin . Après les recommandations qu’ils ont reçues à propos de Rabbi David, ainsi que sa voix apaisante dans les appels téléphoniques, ils sont venus à la réunion et se sont sentis satisfaits de la décision de le choisir.

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Après une courte conversation d’introduction, Micah a demandé au rabbin de lui expliquer le déroulement de la houppa et le sens des choses, et a précisé leur désir commun : « Nous voulons une houppa courte. »

« Il y a une très belle coutume ici, où le marié fait la braha avec le tallit », a-t-il dit. Anat s’est levé et a chuchoté quelques mots à Micah à propos de cette coutume, et ils ont immédiatement conclu: « Si ce n’est pas nécessaire – nous ne sommes pas intéressés par le talit. » Rabbi David sentit immédiatement qu’il avait touché un point sensible, mais la réunion se poursuivit normalement et ils se séparèrent avec un sourire et une bénédiction.

Quelques temps avant le mariage, après avoir signé la ketubah, la foule est venue faire le bonheur de Micah et Anat lors de leur plus beau jour autour de la Houpa. La mélodie en arrière-plan invitait les mariés à marcher ensemble sur le chemin fleuri menant à la Houpa. Les parents, grands-parents, frères et sœurs se tenaient sous elle avec enthousiasme et leurs visages, comme ceux du public, étaient tournés vers la fin du chemin pour être les premiers à reconnaître les mariés qui étaient sur le point de marcher ensemble vers la scène passionnante.

Le rabbin David venait de terminer une autre conversation avec les témoins des Kiddoushin et parcourait avec eux leur important rôle halakhique sous le dais, détail par détail. Il a également été surpris lorsque le directeur de l’événement s’est approché de lui et lui a chuchoté à l’oreille que les mariés l’appelaient de toute urgence. La musique avait déjà commencé  et le rabbin se précipita dans la chambre du couple.

« Excusez-moi, votre Honneur, » dit Micah avec un visage ému, « Je m’excuse vraiment, » ajouta Anat, son visage encore plus ému. « Ne vous inquiétez pas, » dit Rabbi David qui tenta de les rassurer avec embarras, « est-ce que tout va bien? » « Je sais qu’on n’a dit qu’on ne voulait pas de talit sous la houpa, et c’est mieux le plus court et le plus rapide possible mais… », essaya-t-il de continuer mais les larmes étouffèrent dans ses paroles et il  s’étouffa dans ses pleurs.

« Je vais vous dire de quoi il s’agit », a poursuivi Anat. Après la rencontre avec vous, nous avons ouvert la boîte que nous avons mise dans le grenier. Tout au long de notre relation, nous avons mis dans cette boîte toutes les peurs que nous avons apportées de chez nous. Tout ce que nous craignions , nous l’avons mis dans cette boite car cela pourrait nous ferait du mal. »

Micha sortit soudain un sac et en sortit un talith jaune qui sentait la vieille laine. Anat en sortit des deux mains un petit parchemin en cuir avec le texte de la prière de la mariée. « C’était celui de grand-père », a déclaré Micah. « Grand-père a été battu et a souffert qu’à cause de ce talit. J’ai grandi toute ma vie avec le sentiment que cette chose ne m’apporterait que du mal et de la peur. » Le rabbin David était sans voix et Anat a poursuivi : « Ceci est la bénédiction nuptiale de mon arrière-grand-mère. Elle a été écrite par son père qui était un grand et important rabbin en Allemagne. J’avais peur aussi, je ne voulais pas la laisser entrer dans cette soirée. Pour protéger ma vie. »

Le rabbin David a essayé de tout comprendre et eu un sourire émotif: « Et maintenant, que veux-tu faire? ». « Je veux quelques minutes pour lire ce qui est écrit ici », a déclaré Anat. « Et je veux bénir ce talit sous le dais », a déclaré Micah. Rabbi David était tellement excité qu’il a juste demandé: « D’où viennent ces pouvoirs que vous possédez? ».

Anat, qui était déjà en larmes, a déclaré : « Nous avons soudainement pensé, que si dans ce grand moment où nous allons nous marier, nous continuons à avoir peur de qui et de quoi nous sommes, nous continuons à enfermer notre identité dans une boîte , quel genre de maison allons-nous construire ? Je veux que nos enfants sentent et sachent qu’ils font aussi partie de cette histoire appelée Israël, comme vous nous l’avez dit lors de la réunion chez vous.

Rabbi David sourit joyeusement. Anat commença à réciter la bénédiction de la mariée à voix basse : « Seigneur du monde, je viens à toi avec une grande joie, pour te remercier ce que nous vivons, et mon honneur sera révélé, à cette heure sainte où tous les péchés sont pardonnés… »

« Pouvez-vous me dire ce qui est béni et comment le porter? », a demandé Micah entre-temps. Des larmes se dressaient au bord des yeux de Rabbi David, mais lui aussi put voir que les yeux du marié étaient déjà rouges et que ses mains tremblaient d’excitation.

Et tandis qu’ils se tenaient sous le dais Micah, a tenu le talit des deux mains et a béni avec excitation: « Hachem nous a sanctifiés avec ses commandements et nous a ordonné de nous envelopper de tsitsit » les yeux du rabbin se sont également remplis de larmes de joie et d’excitation. « Heureux le peuple, que la paix soit sur lui », se murmura Rabbi David.

Micah et Anat se tenaient avec des visages souriants, et sentaient qu’ils appartenaient et étaient complets avec tous les cercles de leurs vies.

Dans la section « Sous la houpa », nous vous apporterons les plus belles et émouvantes histoires d’amour de couples qui se sont mariés par le biais de l’organisation Betzhar , dont le but est de combler le fossé entre les religieux et les laïcs.

Rabbi Shai Weizman est le rabbin de Betzhar

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