La police israélienne pense qu’il y aura d’autres attaques dans les prochains jours

La police israélienne craint que d’autres attentats ne se répètent comme ceux qui se sont produits la semaine dernière dans le pays où onze personnes ont perdu la vie. Dans ce cadre, des mesures ont été adoptées pour empêcher ce qui semble être une nouvelle escalade de la violence entre Palestiniens et Israéliens, d’autant plus que ce vendredi commence le mois de Ramadan.

La police a émis ce mercredi des ordres de restriction d’accès à l’esplanade des mosquées contre des militants proches du Mouvement de résistance islamique palestinien (Hamas), qui ont purgé des peines dans le passé pour incitation à la violence et soutien à l’organisation armée.

En outre, des ordres similaires ont été émis dans la vieille ville et les quartiers de Jérusalem-Est à l’encontre de personnes ayant purgé des peines pour avoir été liées à des mouvements armés.

Dans le même temps, à l’issue d’une réunion d’évaluation de la situation sécuritaire à Jérusalem, il a été décidé « d’autoriser le député Itamar Ben Gvir à pénétrer sur le Mont du Temple ». Le parlementaire, connu pour sa forte idéologie de droite, pourra accéder aux locaux, ce qui pourrait provoquer des frictions entre Israéliens et Palestiniens. Mais ce ne fut pas le cas, car tout s’est passé sans émeutes.

Cependant, il n’a pas encore été décidé si les « avantages » accordés aux Palestiniens pour le mois de Ramadan seront annulés. La possibilité de fermer la Judée Samarie a été évoquée, provoquant l’opposition de tous les participants à la session sur la sécurité.

Il a également été signalé que tous les résidents de Jérusalem-Est qui ont récemment visité la Turquie seront interrogés par la police et les services de renseignement.

L’incident de mardi était la troisième attaque de ce type avant le mois « sacré » musulman du Ramadan. Les deux attaques précédentes, menées par des citoyens arabes d’Israël inspirés par le groupe extrémiste État islamique, ont fait craindre un nouveau cycle de violence avant une période sensible au cours de laquelle trois grandes fêtes musulmanes, juives et chrétiennes convergent.